Devi Dumbadze

Ingo Elbe: Marx im Westen

Die neue Marx-Lektüre in der Bundesrepublik

In this review the work of philosopher Ingo Elbe „Marx in the West.
The New Reading of Marx in the Federal Republic of Germany since
1965“ (Akademie Verlag: Berlin 2008, 643 pp.) is appreciated to be a
profound reconstruction of the recent debates on the critique of the
political economy of Marx in German-speaking research. Elbe uncovers
the rich material of three main threads of discussions since the
1960ies in a comprehensive way: the methodological debates on the
dialectics and the object of the theory of value, the so-called
„debate on the deduction of the state form“ and the crisis in the
theory of revolution. Elbe reconstructs and criticizes in detail the
argumentations of numerous works and authors thus working out the
shortcomings in the previous receptions of Marx by the historically
two most influential readings: the official party and state Marxism
(in its different forms) and the dissident Western Marxism (Korsch,
Lukács, the Frankfurt School, Gramsci and others). As a result Elbe
demonstrates that the New Reading, started in the 1960ies by
Backhaus, Reichelt, Altvater, Gerstenberger, Blanke and carried on by
Wolf, Kittsteiner, Heinrich, to name just a few, lays open why both
the „traditional“ and the Western Marxisms on the one hand and the
anticommunism on the other were fundamentally misinterpreting Marx
concerning the above-mentioned main threads. One specificity of the
New Reading discussed briefly in the review is the reconstruction of
the fundamentals of Marx’ „social theory of forms“ characteristic
only to the capitalistic socialization based on “the social relation
between persons mediated by the relation between things” (MEW 23, p.
793). The systematic mystifications produced by the objectivity of
the capital form were not adequately reflected in those most widely
spread, but by no means most advanced, understandings, leading to the
ontologization of the economic forms in the “scientific socialism” on
the one hand or their subjectivist dissolution in a mere “philosophy
of praxis” or theory of action on the other. Elbe manages to
summarize the elaborate debates in an illuminative work with a
quality of a reference book, giving strong impulses for further
research on the social theory of forms in its different aspects
indispensable for the critical theory of the modern society

Маркса неустанно пытаются забыть. И так же неустанно – возродить. Или приглушить,
погребая его под весом тысяч страниц о бесповоротно опровергнутой – "жизнью" или
"обществом" – истории. Наконец, пытаются заставить его засветиться новым,
всепоглощающим светом – как пророка "революционного субъекта", который
неистовым волевым движением наконец "по-настоящему" берет историю в свои руки.
Можно было бы привести множество примеров подобной решительно-окончательной
рецепции Маркса на так называемом Востоке, т. е. в бывшем СССР. Чаще всего,
однако, это всего лишь простая демонстрация какого-то плакатного Маркса: либо с
легкостью возвращенного "на место", в исторический контекст устаревшей теории,
якобы уместной лишь в отношении капитализма XIX века, либо, наоборот, гордо
значащегося первым звеном в вековечно-величественной цепочке, которая
продолжается именами Энгельса/Ленина/Сталина. Вопрос о том, почему этот
застывший карикатурой образ Маркса принял именно такой облик, редко ставится
вообще, как "буржуазными" и неомарксистскими, так и ортодоксальными советскими
теоретиками. Но может оказаться и так, что работы Маркса сами содержат ответ о
причинах непонимания и обеднения его критики политической экономии,
втискиваемой в единый, монолитный образ. Уже одно это было бы веской причиной
обратить внимание на проекты реконструкции, которые, в отличие от, например,
попыток Юргена Хабермаса в 1960 – 70-х гг., не пересекают черты добросовестного
прочтения, стремясь не переусердствовать в синтезе выделенных элементов на новом
основании. Философ Инго Эльбе в своей новой книге "Маркс на Западе. Новое
прочтение Маркса в ФРГ с 1965 года" предлагает обширную панораму именно таких
"верных Марксу" реконструкций. Автор прилежно, шаг за шагом, очерчивает контуры
той неоднородной совокупности работ, которая получила название "neue Marx-Lektüre"
(новое прочтение Маркса)¹. То, что на деле в этих работах прочтение Маркса
производится заново не только по факту, но и по содержанию, невозможно было бы
показать, просто отослав к выдуманному лейблу. Эльбе проясняет связь тех
методологических, теоретических и предметных контекстов, которые соединяются в
самостоятельную и отличную от других парадигму, ограничиваясь при этом
несколькими центральными пунктами в новой проработке Маркса, начатой в Западной
Германии на волне студенческого движения XX века. Он излагает основные линии
дебатов об основах теории стоимости, ее следствиях для теории государства и теории
революции.

PDF - 268.4 kB
PDF - 126.8 kB

(russische Version erschienen in: Pushkin No. 1/ 2009)
(georgische Version erschienen in: Matsne. Scientific Journal by Savle Tsereteli Institute of Philosophy No. 1/2008)