Der Versuch, eine ideologiekritische Theorie der Ethnizität zu formulieren, fragt nach der letztlich politisch-psychologischen Attraktivität der Identifikation mit ethnischer Identität wie der schrittweise vollzogenen historischen Konstruktion des "ethnischen Gemeinsamkeitsglaubens" und problematisiert dabei deren subjektive wie die als objektiv unterstellte Dimension